老“獵戶”董汝良放下獵槍謀經(jīng)營

李茂影視 · 發(fā)表于 2020-3-4 18:32:01

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本帖最后由李茂影視于 2020-3-4 18:33 編輯

原先是殺生現(xiàn)在是“唐僧”

老“獵戶”董汝良放下獵槍謀經(jīng)營

黃岡日報(bào)全媒體記者鄒德祥通訊員鄭東升

3月4日上午10時(shí)，拿起一根正在制作的手工拐杖，羅田縣匡河鎮(zhèn)戲龍廟村2組老“獵戶”董汝良笑著說“告別狩獵好多年了，現(xiàn)在一心搞經(jīng)營�！�

今年66歲的董汝良曾酷愛打獵，20歲時(shí)就開始了打獵生涯，家中最多時(shí)藏有3支獵槍，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹吧駱屖帧�。他帶著獵槍上山，經(jīng)常獵獲兔子、獾子、果子貍、白面、、野雞、野山羊等。在艱苦的“大集體”年代，董汝良靠打獵收入維持一家的日常開銷。

2001年6月，公安部門為加強(qiáng)治安管理，當(dāng)?shù)嘏沙鏊婪ㄊ绽U了董汝良的獵槍，他為此還傷心了好一陣子。后來，他開始琢磨各種動物的生活習(xí)性和規(guī)律，在動物經(jīng)過的通道上用“鐵夾子”捕獲野生動物。

“原先是殺生，現(xiàn)在是唐僧”，在精心培育的一處花卉苗圃前，董汝良笑著談起了告別狩獵以后的生活。從去年起，董汝良徹底放手不沾野生動物了。尤其是這次新冠肺炎疫情的發(fā)生，對他的觸動很大。他從電視上看到了國家保護(hù)野生動物的政策，趕緊跟過去那些“老獵戶”打電話，聊起保護(hù)野生動物的重要性，大家覺得董汝良說得在理。

放下獵槍后的董汝良是個(gè)“生意迷”，他花時(shí)間鉆研花卉苗木栽培技術(shù)，把花花草草賣到了周邊村組；他還購買了機(jī)械幫農(nóng)民打糍粑、加工大米，同時(shí)還制作老人用的拐杖等工藝品。2019年，他通過銷售花卉苗木和手工活等服務(wù)項(xiàng)目，獲得純收入3萬多元。

董汝良在當(dāng)?shù)卣奶栒傧�，�?zhǔn)備發(fā)展起家庭旅游，等疫情過后建一個(gè)農(nóng)家樂。他告訴記者“真沒想到我這個(gè)老獵戶還能變成經(jīng)營戶呢！”

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記者手記：

讓“野味消費(fèi)”成為“過去式”

鄒德祥

老“獵戶”董汝良放下獵槍謀經(jīng)營的事例告訴我們，全社會需形成一個(gè)共同聲音——對捕殺獵食野生動物的行為，應(yīng)該理直氣壯地堅(jiān)決說“不”！

“放心屠刀”，在一些人的眼中，似乎成了口號，成了調(diào)侃。這次疫情，某些人為圖一時(shí)之快、一己之私利，獵捕、食用野生動物的后果和教訓(xùn)，是何其沉重！

野生動物攜帶病毒、傳播疾病，是早已有之的常識。有關(guān)法律已明文規(guī)定嚴(yán)禁濫捕濫殺買賣交易野生動物，情節(jié)嚴(yán)重者可以入刑。但是，一些人控制不住饕餮大口，一些不良商販利欲熏心,導(dǎo)致售賣、食用野生動物屢禁不絕。

保護(hù)野生動物、維護(hù)生態(tài)平衡，關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，更是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)城市文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

“人與自然是生命共同體”，人與自然和諧共生，大自然就會是一架非常精密的平衡器，反之，人類的破壞力提高一步，“反作用力”也會如影相隨，自食惡果。敬畏自然生物，善待野生動物，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人應(yīng)有的文明素養(yǎng)，而不能單純依靠法律手段來強(qiáng)制約束，更不應(yīng)成為不可承受的巨大災(zāi)難傷痛之后才有的幡然醒悟。

疫情是一面鏡子，照射出了現(xiàn)實(shí)中的丑惡，也警醒了人們的行為。希望以此為鑒，牢固樹立起對待野生動物的正確“姿勢”。通過法律的完善和懲戒、監(jiān)管等措施的健全，早日讓沒有節(jié)制的“野味消費(fèi)”成為“過去式”。

【作者簡介】

鄒德祥，男，湖北羅田人，詩人、作家、旅游營銷策劃專家，“湖北省十大策劃人”，在第14屆中國創(chuàng)意策劃年會上被授予“中國旅游策劃領(lǐng)域杰出人物”。個(gè)人事跡入選《中華寫作英才》《當(dāng)代新詩人人庫》《中國當(dāng)代寫作人才傳略》等權(quán)威辭書。